「媽祖生日」求好運特別靈!拜媽祖供品清單一覽 四生肖運勢超旺

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「媽祖生日」求好運特別靈!拜媽祖供品清單一覽 四生肖運勢超旺

今年5月12日(農曆3月23日)是媽祖壽辰(也稱「媽祖生」)。 圖/聯合報系資料照片

今年5月12日(農曆3月23日)是媽祖壽辰(也稱「媽祖生」),各地媽祖廟舉辦祝壽典禮、遶境或進香活動,堪稱宗教盛事之一,很多民衆會在家裡或廟裡擺放香案祭拜,祈求媽祖保佑好運旺整年,本篇也告訴您祭拜該準備的供品,以及該避免習俗。最後命理老師謝沅瑾更點名四個生肖有貴人提攜,帶旺整體事業,其中屬羊者左右逢源將準備一飛沖天。

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媽祖原本是海上的守護神,主司保護漁民、庇佑航海安全,隨着時間演變,職掌也無限延伸,舉凡健康、事業、家庭、婚姻、農事等,如今皆是黎民向媽祖祈請的範疇,而民衆也可以把握在媽祖誕辰這一天祭拜、祈求會特別靈驗,命理老師謝沅瑾指出,尤其從事與航海、漁業、船隻相關行業的民衆,能趁這天到廟裡祈求媽祖,保佑身體健康、工作順利、事事平安。

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拜媽祖求好運!十樣供品不可少

謝沅瑾說明,一般家裡香案祭品,除了擺放三牲四果外,也會準備發糕、菜碗、果乾等供品,由於早期道教祭拜沒有特別強調使用素食供品祭祀,因此大家不要過於糾結供品的葷素種類,祭拜的重點在心誠則靈。

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一、三牲(雞豬魚)四果

二、發糕,代表步步高昇、大發四方

三、紅龜,祈求長壽

四、紅紙紮長壽麪線,祈求健康長壽

五、鮮花一對(百合花、萬年青)

六、果乾三種(脫殼類如花生、桂圓、開心果)拜拜完之後,象徵脫胎換骨變得更好

七、菜碗,象徵山珍海味

八、茶水三杯

九、金紙

十、湯圓三碗

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倘若,民衆在媽祖誕辰這天到廟裡祭拜,也要注意別犯下列五禁忌:一、入錯門;二、進廟門踢踩門檻;三、用錯水果祭拜;四、慣用手插香;五、入廟門未脫帽。

謝沅瑾說明,「入錯門」是指面對廟門,應該從右邊進、左邊出,因爲右邊代表龍門、左邊代表虎門,也有龍門進虎口出的意味,避開虎口、迎接好運氣,原來真正的「龍門進、虎口出」指的是從廟內神明向外看;至於踢踩踏廟門檻或入廟未脫帽,則有不敬的意味。

另外準備供品水果也儘量不要選擇釋迦、李子、芭樂、番茄,除了前兩項與道教始祖李耳、釋迦摩尼佛相關外,後兩項因爲種子無法消化被視爲不潔水果,因此切勿準備這類供品;同理因爲慣用手會用於如廁,因此插香時儘量避免使用慣用手。

媽祖生日這個月份中,有四個生肖好運報到,但另有四個生肖得留意運勢,以免發生災厄。

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運勢較佳的生肖

屬羊者,這個月受貴人提攜、左右逢源,很容易受到提拔或提點獲得更多助力

屬蛇者,非常強的貴人運,從事各種事業很具發展空間

屬虎者,非常強的貴人運,帶動工作方面的財運

屬狗者,非常強的貴人運,帶動工作方面的財運

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屬鼠者,易與他人意見觀念不合、溝通不良,進而引發口角紛爭,建議多看、多聽、少說話

屬牛者,這個月要預防漏財,易因一時疏忽產生突發狀況、造成連帶的金錢損失

屬兔者,這個月裡情緒起伏比較大,容易與他人發生口角紛爭

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屬馬者,容易出現與他人競爭或摩擦的現象,切記急躁、控制好情緒,以免產生不好的影響

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從春天到春天——寫在西藏民主改革65週年之際

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從春天到春天——寫在西藏民主改革65週年之際

(原標題:從春天到春天——寫在西藏民主改革65週年之際)

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又一個春天來了。對西藏這片廣闊土地上的人們來說,春暖花開的三月,無疑是充滿希望、令人嚮往的。而在65年前那場西藏曆史上最廣泛、最深刻、最偉大的社會變革之前,人們從未奢望過“春天”來臨,絕大多數人的生命底色只有漫長的一個又一個不可逾越的“寒冬”。

在人類發展史上,具有人身依附關係的奴隸制、農奴制在世界上大多數地方都存在過。隨着17世紀中葉的歐洲啓蒙運動,廢奴運動開始在一些國家發生,直至19世紀世界各國廢奴運動的興起,奴隸制、農奴制、黑奴制在各國逐漸被廢除。

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日常的差役原本多如牛毛,特殊時期更是匪夷所思,例如“傳召大法會”期間,女人因多梳一根辮子而被徵辮子稅,如果下雪還會被徵“賜雪稅”,如果清掃了積雪,還會被徵收地溼稅;逢事若是拿不出納稅單,就會挨鞭笞,或遭受重罰;高利貸如繩索將農奴牢牢拴在莊園裡,直至榨乾最後一滴血汗;鞭棍毒打、戴木枷腳鐐、掛石環、戴石帽等刑罰摧殘肢體甚至剝奪生命……直至20世紀50年代,西藏社會依然處於政教合一的封建農奴制統治之下,這一落後、野蠻、殘酷的社會制度粗暴踐踏人類尊嚴,嚴重阻礙和破壞社會發展,使西藏遠離現代文明。駭人聽聞的惡行和痛不欲生的苦難籠罩着整個高原,指向同一個聲音:打破一箇舊西藏,重建一個新西藏。

1951年5月23日,《中央人民政府和西藏地方政府關於和平解放西藏辦法的協議》(簡稱《十七條協議》)的簽訂,宣告西藏和平解放。協議規定:“有關西藏的各項改革事宜,中央不加強迫。西藏地方政府應自動進行改革,人民提出改革要求時,得采取與西藏領導人員協商的辦法解決之。”此後的8年間,人民解放軍和駐藏工作人員嚴格執行協議,西藏僧俗羣衆對新舊兩種制度“看了八年、比了八年、想了八年”,從親身經歷中認識到封建農奴制度的黑暗與反人性本質,人們“開始懷疑若干世紀以來存在於他們與其統治者之間的關係是否公正”,不再相信“窮人是鬼、牛出身”的魔咒,在寒冬中等待春天。

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“改革何時開始啊?”長期飽受剝削和野蠻蹂躪的農奴和奴隸都在打聽,他們渴望人身自由、期盼改革。而這種意識的覺醒,讓頑固維護統治地位及其切身利益的“三大領主”勢力感到萬分恐慌和懼怕。1959年,西藏地方反動上層悍然發動武裝叛亂,這一極端選擇成爲提前進行民主改革的一個歷史契機。寒冬中蓄勢待發的人們煥發出“復活般”的生命力,以主人翁的姿態投身埋葬農奴制,建設一個新西藏的偉大進程中;以改天換地的高漲熱情和傾力投入,打開新生活的大門。

寒冬阻擋不了春天的腳步。中國共產黨領導西藏人民順應歷史發展的必然規律,使百萬農奴獲得人身自由。65年來,西藏各族羣衆沐浴着黨的陽光雨露,把貧窮落後的舊西藏建設成了經濟繁榮發展、社會全面進步、生態環境良好、人民生活幸福的新西藏。如今,人們沐浴在新時代春風裡,正在一條具有西藏特色的中國式現代化道路上書寫新的歷史,歷史也將期待我們新的回答。(中國西藏網 文/吳建穎)

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婆婆帶頭嗑CP!全智賢「被他帥到不能專心」終於圓夢 史詩級神顏合體,光看臉就很香

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全智賢、姜棟元。圖/Burberry提供、報系資料照/記者陳瑞源攝影

史詩級的男神、女神要合作了!韓國「四大公共財」之一的姜棟元自出道以來大多着重在電影領域,先前有消息指出將久違地迴歸小螢幕,與收視女王全智賢合作諜戰電視劇《北極星》,男帥女美的組合備受期待。

1年前傳出2人要合作《北極星》時,全智賢方面證實收到邀約正在積極商討,不過隨後合作的消息便停擺,直到時隔一年終於有消息傳出選角已定即將開拍。

全智賢是韓國娛樂圈「女帝」級人物,不論是《我的野蠻女友》或是《來自星星的你》都是叫好叫座的作品;而出道21年的姜棟元和玄彬、孔劉、蘇志燮被韓國民衆選爲「四大公共財」,作品多以電影爲主,至今只拍過3部電視劇。

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全智賢。圖/Burberry IG

有趣的是,全智賢與姜棟元間有着奇妙的緣分,全智賢曾說過去拍攝電影《暗殺》時,姜棟元正好到劇組探班,因爲對方太帥導致她無法專注在拍攝上,滿腦子都是姜棟元。

此外在《藍色大海的傳說》中,也有全智賢所飾演的角色被電腦裡的姜棟元迷倒的幽默鏡頭,沒想到如今兩人竟然真的有機會合作了!不僅如此就連全智賢的婆婆都曾轉發2人有望合作的新聞,興奮地說:「我最愛的組合!」婆婆站在第一線嗑CP,嗑得比粉絲還認真!

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《北極星》是一部講述間諜們在亂世中尋找自我並譜出戀曲的一部劇,集數暫定8集,導演、編劇來頭都不小,導演金熙元曾執導《黑道律師文森佐》與《小女子》,編劇丁瑞慶的作品有電影《分手的決心》及電視劇《小女子》等。

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湖南安化:“跟進式監督”守牢生態環境安全底線

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湖南安化:“跟進式監督”守牢生態環境安全底線

本文轉自:人民網-湖南頻道

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“企業要嚴格落實安全生產主體責任,切實履行尾礦庫的安全管理工作,縣應急管理局要壓緊壓實屬地監管責任,全力推進尾礦庫閉庫銷號工作有序開展。”近日,湖南安化縣紀委監委黨風政風監督室聯合駐縣交通運輸局紀檢監察組,對羊角塘鎮符竹溪金礦楊家衝尾礦庫閉庫銷號工作開展督查,要求相關單位保質保量完成後續施工任務以及按期完成銷號工作。

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自“洞庭清波”常態化監督工作推進以來,安化縣紀委監委實行“1+N”工作模式,聯合縣委巡察辦、各派駐紀檢監察組、14個成員單位、各鄉鎮紀委等,圍繞水生態治理、禁捕退捕、礦山綜合修復治理、畜禽養殖污染整治等方面工作開展情況進行“跟進式”監督,堅決落實“每週一調度、每月一督查”工作機制,下發《工作清單》和《問題清單》,明確整改要求以及整改時限,併到整改現場進行實地督導,針對問題清單及督查中發現的新問題,下發《工作提示》,倒逼責任單位真抓實改,督促各派駐紀檢監察組制定監督工作方案,全過程跟進監督,對不作爲亂作爲、違規違紀、失職瀆職等問題堅決查處、嚴肅追責。

“去年底,有工作人員在江南鎮寺門口至小淹鎮白沙溪水域開展溼地生態監測時,發現12只被譽爲‘鳥中活化石’的中華秋沙鴨在水中自由潛水、捕食、嬉戲。這是安化縣首次發現該類物種。”安化縣林業局相關負責人說道。這是該縣深入開展“洞庭清波”常態化監督,緊盯關鍵領域和關鍵環節,督促“河長制”屬地責任落實等一系列措施的成效顯現。全縣124條河段打造成爲“示範河湖”,資江水質由3類提升爲2類,水生生物日漸豐富,還吸引了海南鳽、普通鵟等衆多國家一、二級保護物種前來繁衍生息。

“要結合‘守護好一江碧水’這條主線,立足職責定位,堅持問題導向,抓好監督檢查,抓實問題清單的整改工作,一旦發現存在作風和腐敗問題,將嚴懲不貸,以實際行動守牢生態環境安全底線。”安化縣紀委監委相關負責人說道。去年以來,全縣共查處涉及“洞庭清波”領域相關問題線索7條,組織處理26人,黨紀政務處分3人,發現職能部門問題數38個,督促整改到位36個,發出監察建議3份。(胡豔嬙)

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電費怎麼算?小家電比較省電?專家透露「這5種」超耗電!

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電費怎麼算?小家電比較省電?專家透露「這5種」超耗電!

臺電宣佈將會在4月調漲電價,小市民首當其衝,影響最大。加上即將步入春夏,電費也會相當可觀。所以今天爲大家盤點,5個超耗電的電器,不知不覺成爲你家的吃電怪獸。

使用度數如何計算?

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我們可以看電器所標示的使用功率,通常會分爲兩個單位,W或是kW

使用度數:瓦數(W)x使用時間(小時)/1000

如果電器是以kW表示,則爲:

瓦數(kW)x使用時間(小時)

電費如何計算?

以下將會以2023年夏季電價作爲例子,計算方式爲累進計價,指各個階層都會有固定的用電收費,超過了就會以下一個階層的用電收費計算。

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圖/HoHo – 好服務、好生活

以一個月用800度電爲例,便會橫跨5個級距分別是:

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1.63 元×120 度=196+2.38 元×(330 度-121 度)=497+3.52 元×(500 度-331 度)=595+4.80 元×(700 度-501 度)=955+5.83 元×(800 度-701 度)=577=2,820 元

可以看到累進計價的電費,使用度數越高,單價就會越貴,所以跨的級距越少,就能夠省越多錢。

以下就公佈哪幾個家電的耗電量最高,省電、省錢的朋友一定要留意。

耗電量最高的5種家電

1.嵌燈

嵌燈會安裝在天花板裡面,只有面板露出來,目的就是爲了整體美觀。通常爲了照明,都會安裝數個。儘管它的價格親民,安裝成本也不高,但實際上卻非常耗電。以常見15公分的嵌燈爲例,單個瓦數是30W,假設白天要上班不在家,所以使用時間設定爲下午4點-8點,總共8個小時。

30W*8小時/1000=0.24度(一顆)

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通常家裡不止一顆嵌燈,甚至有些爲了配合裝潢,光是客廳就8-10顆,那我們就以10顆作計算。

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10顆=0.24*10=2.4度

30天=2.4*30=72度

這還只有客廳,如果全部崁燈加起來,使用的度數應該滿可觀的。

嵌燈。 圖/HoHo – 好服務、好生活

2.電磁爐

不少人喜歡用電磁爐來煮火鍋,但要注意它的耗電量是很高的。以一個1800W的電磁爐爲例子,使用2個小時的話,每次就會消耗3.6度。如果還有煮湯或燉東西的話,那花的電費就會更高。

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3.電熱水瓶

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電熱水瓶最大優點就是能隨時喝熱水,但其實到了夏天實用性就不高,加上要隨時保溫,電熱水瓶一天的耗電量也是不可忽視的。所以大家也可以用快煮壺作爲代替,需要的時候再煮,減少待機狀態所帶來的耗電量。

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電熱水瓶。 圖/HoHo – 好服務、好生活

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4.電暖器

寒流來襲,電暖器絕對是冬天的福音,雖然它體積小小的,但耗電量卻非常可觀。假設1臺1000瓦的電暖爐,一天使用12小時,耗電量就高達12度,一個月下來就要360度了,如果家裡長期都有人,費用更可能翻倍。

5.儲水式電熱水器

因爲它加熱的方式是,先把冷水儲存再加熱,當熱水用完或溫度下降時,就會重複加熱。就算沒有使用,如果沒有切掉電源的話,機器還是會持續加熱,自然比較耗電。所以建議大家可以用以下方法減少用電:

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1.洗澡前半小時再開機加熱,用完就把電源關掉。但有一些儲水式電熱水器上是沒有斷電開關,這時需要請專業水電師傅加裝定時器。

2.視乎個人使用狀況,再決定要買的容量

3.儘量挑選好材質,例如不鏽鋼

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4.購買經過改良的新款式

儲水式電熱水器。 圖/HoHo – 好服務、好生活

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以上就是5個耗電量最高的電器,但其實它們都有正反兩面的,只是每個人的使用習慣,家裡條件都不一樣。大家還是要按自己實際狀況去購買。

本文轉載自《HoHo – 好服務、好生活》,原文爲:5個超耗電的生活小家電!教你瓦數+電費怎麼算

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西草市的“三順戲衣莊”,成爲北京承做劇裝之始

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西草市的“三順戲衣莊”,成爲北京承做劇裝之始

北京劇裝廠

西草市街位置圖

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◎王越(文化學者)

出珠市口地鐵站東南口,向南就是西草市。西草市毗鄰中軸線,北起珠市口東大街,南至天壇路,長495米,寬5米,是全國聞名的“劇裝一條街”。西草市自去年10月底分段整治提升完成後,街東恢復性修建成古色古香的劇裝店和民居四合院;西側臨街的店鋪全部拆遷,新建休閒廣場和路邊公園,呈現出推窗見綠、京韻京味的古樸風貌,併入選2023年十大“北京最美街巷”之一。

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明清兩代,受繁華的前門商業區影響,珠市口南大街東西兩側的門面房,是在擺攤賣貨的棚房基礎上建設起來的,所以正街的後面各有一條南北向的背街小巷。西草市就是棚房以東的衚衕,對面鋪陳市則是棚房以西的衚衕。西草市原名草市,清代成巷。過去草市上銷售喂牲口用的草料,也經營居民家裡生火做飯用的柴草。北京人把燒火用的柴草叫柴火,亦稱柴火市。草料和柴火在科技落後的年代,屬於暢銷用品,所以在北京城裡有不少稱作草市的地名。以後爲區別東面蒜市口那邊的草市,西面的這個草市被稱作西草市。隨着燃煤逐漸普及,柴火的需求量越來越少,草市也隨之名存實亡。

與此相反,隨着京劇的迅速發展,戲曲服裝行頭業在西草市逐漸興起。清代中葉的北京,經濟繁榮,全國各地的商幫紛紛來到京城,集中在前門外到大柵欄一帶。清廷規定,內城只准許八旗官兵居住,禁止內城開設戲園。那些王府顯貴、八旗子弟們只能出城到正陽門外來找玩樂,前門外就成爲發展戲園的集中地帶。有首竹枝詞寫道:“八大胡同客尚醒,醉生夢死任人評,誰家狎客常居此,公子王孫數不清。”再加上外官轉遷,舉子科考,外地人流的涌入,使得前門外地區熱鬧非凡。

商業和文化戲曲的興盛,使北京的戲曲演出場所發生了很大變化,設有舞臺的茶園逐漸取代了宋元以來的勾欄和後來的戲棚,逐漸成爲營業性的室內演出場所。據《北京梨園金石文字錄》,1785年在梨園碑文中記有北京的戲園只有八家。而到了1816年,即30年後則增至21家,擴大近三倍。《都門紀略》記有十九世紀北京最大的九家戲園,這些大戲園都集中在前門外一帶。如廣和樓在鮮魚口北的肉市,裕興園、天樂園在鮮魚口,三慶園、廣德樓、廣和園、廣樂園、同樂園在大柵欄,中和園在糧食店。據不完全統計,到20世紀初,北京的戲園竟達到40多家,新建的有珠市口的文明茶園、西柳樹井的第一舞臺、香廠的新民大戲院、鮮魚口北孝順衚衕的燕喜堂等,西草市自然成爲距離這些戲園最近的中心地帶。

劇裝戲具最早起源於明代,發源於蘇州。當年京劇界最負盛名的梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云四大名旦的劇裝均在蘇州定製。民國八年(1919年),梅蘭芳先生準備《天女散花》《御碑亭》《貴妃醉酒》《嫦娥奔月》等劇目赴日本演出。因蘇州製作的傳統服飾與劇中人物不諧調,便請經營德春厚繡花局的李春設計製作,成爲北京承做戲曲服裝之始。此後有李書舫、李子厚等估衣行家聘李春入股,在西草市七號,開設了第一家“三順戲衣莊”,李春任服裝設計師。

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行頭鋪有戲衣莊、盔頭鋪、把子鋪、鬍子鋪、靴子鋪之分,到20世紀30年代,西草市的各種行頭鋪已有30多家。其中“久春”“三順”“雙興”“德光”被稱爲四大戲衣莊,“盔頭劉”“把子許”等也漸成品牌。據行內人講,名角里最爲行頭鋪口碑載道的,生角是馬連良,淨角是郝壽臣。馬連良先生常創新樣,凡馬派新式改良行頭,多由此地長順興承造。比如過去戲裝裡的玉帶多嵌玉(料貨)或小鏡子,分量較重。馬先生則用金銀線鑲成,不用硬料,分量較輕,以後各行頭鋪多照此式製作,美其名曰馬派玉帶。

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過去戲迷裡流傳着一句話,叫“窮小姐、闊紅娘”。京劇《紅娘》裡的紅娘只是個丫鬟,但她是挑班的臺柱子,每上場戲都要換身耀眼的行頭以取悅觀衆。崔鶯鶯在戲裡雖然是位小姐,但只是位配角兒,從頭到尾差不多總是那套衣服。特別是坤角兒,吃的是青春飯,行頭光鮮說明有人捧,行頭翻新說明角兒當紅,可見行頭對演員的重要。

神啊!让我成为巨星吧

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現如今,西草市擁有全國最大的戲劇服裝道具生產企業北京劇裝廠,包括“把子許”傳人許振海開辦的老字號德昌號,共有13家各具特色的老牌劇裝店,成爲北京南中軸靚麗一景。

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西草市街東側,有條南北向平行的衚衕,早年間它東面有條排水溝,故名“溝尾巴衚衕”,當地俗稱“狗尾巴衚衕”。此地原是賣包裝水果用草包的地方,衚衕內有幾家旅店,南面有四家浙江人合辦的“四聯染廠”。過去狗尾巴衚衕周圍坑坑窪窪、污水橫流,有後溝沿、草帽衚衕、天順衚衕、小溝衚衕、興隆街等多條小衚衕和死衚衕,1965年併入狗尾巴衚衕,更名西草市東街。

三角的距离是无限趋近于零

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神秘陪吃!吃早餐送你「拉亞漢堡 X 奧樂雞」可愛聯名「帆布隨行袋」,還能搶先打卡餐點療癒新裝

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永恆 之 火
昴少爷很烦躁

圖/取自Laya Burger 拉亞漢堡FB粉專、拉亞漢堡桃園漢中店IG

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早餐店怎麼有黑嚕嚕的蛞蝓?原來是「拉亞漢堡」和「掰掰啾啾Byebyechuchu 奧樂雞」聯名!這次拉亞漢堡20週年限量紀念聯名,找來「奧樂雞」陪你吃早餐,飲料杯也換上印有超萌「奧樂雞」的新裝,活動即日起至10/30,但限量是殘酷的,想擁有相關聯名商品的朋友手腳要快!

圖/取自Laya Burger 拉亞漢堡FB粉專

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圖/取自拉亞漢堡桃園漢中店IG

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